أبو الطيب المتنبي هو أحمدُ بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي أبو الطيب الكندي الكوفي المولد ، نسب إلى قبيلة كندة نتيجة لولادته بحي تلك القبيلة في الكوفة لانتمائه لهم. عاش أفضل ايام حياته واكثرها عطاء في بلاط سيف الدولة الحمداني في حلب وكان أحد أعظم شعراء العرب، وأكثرهم تمكناً باللغة العربية وأعلمهم بقواعدها ومفرداتها، وله مكانة سامية لم تتح مثلها لغيره من شعراء العربية. فيوصف بأنه نادرة زمانه، وأعجوبة عصره، وظل شعره إلى اليوم مصدر إلهام ووحي للشعراء والأدباء. وهو شاعر حكيم، وأحد مفاخر الأدب العربي. وتدور معظم قصائده حول مدح الملوك، ويقولون عنه بانه شاعر اناني ويظهر ذلك في اشعاره، ولقد قال الشعر صبياً، فنظم أول اشعاره وعمره 9 سنوات، وأشتهر بحدة الذكاء واجتهاده وظهرت موهبته الشعرية مبكراً.
وكان المتنبي صاحب كبرياء وشجاعة وطموح ومحب للمغامرات، وكان في شعره يعتز بعروبته، وتشاؤم وافتخار بنفسه، وأفضل شعره في الحكمة وفلسفة الحياة ووصف المعارك، إذ جاء بصياغة قوية محكمة. وإنه شاعر مبدع عملاق غزير الإنتاج يعد بحق مفخرة للأدب العربي، فهو صاحب الأمثال السائرة والحكم البالغة والمعاني المبتكرة. وجد الطريق أمامه أثناء تنقله مهيئاً لموهبته الشعرية الفائقة لدى الأمراء والحكام، إذ تدور معظم قصائده حول مدحهم. لكن شعره لا يقوم على التكلف والصنعة، لتفجر أحاسيسه وامتلاكه ناصية اللغة والبيان، مما أضفى عليه لوناً من الجمال والعذوبة. ترك تراثاً عظيماً من الشعر القوي الواضح، يضم 326 قصيدة، تمثل عنواناً لسيرة حياته، صور فيها الحياة في القرن الرابع الهجري أوضح تصوير، ويستدل منها كيف جرت الحكمة على لسانه، لاسيما في قصائده الأخيرة التي بدأ فيها وكأنه يودعه الدنيا عندما قال: أبلى الهوى بدني.
شهدت الفترة التي نشأ فيها أبو الطيب تفكك الدولة العباسية وتناثر الدويلات الإسلامية التي قامت على أنقاضها. فقد كانت فترة نضج حضاري وتصدع سياسي وتوتر وصراع عاشها العرب والمسلمون. فالخلافة في بغداد انحسرت هيبتها والسلطان الفعلي في أيدي الوزراء وقادة الجيش ومعظمهم من غير العرب. ثم ظهرت الدويلات والإمارات المتصارعة في بلاد الشام، وتعرضت الحدود لغزوات الروم والصراع المستمر على الثغور الإسلامية، ثم ظهرت الحركات الدموية في العراق كحركة القرامطة وهجماتهم على الكوفة. لقد كان لكل وزير ولكل أمير في الكيانات السياسية المتنافسة مجلس يجمع فيه الشعراء والعلماء يتخذ منهم وسيلة دعاية وتفاخر ووسيلة صلة بينه وبين الحكام والمجتمع، فمن انتظم في هذا المجلس أو ذاك من الشعراء أو العلماء يعني اتفق وإياهم على إكبار هذا الأمير الذي يدير هذا المجلس وذاك الوزير الذي يشرف على ذاك. والشاعر الذي يختلف مع الوزير في بغداد مثلاً يرتحل إلى غيره فإذا كان شاعراً معروفاً استقبله المقصود الجديد، وأكبره لينافس به خصمه أو ليفخر بصوته. في هذا العالم المضطرب كانت نشأة أبي الطيب، وعى بذكائه الفطري وطاقته المتفتحة حقيقة ما يجري حوله، فأخذ بأسباب الثقافة مستغلاً شغفه في القراءة والحفظ، فكان له شأن في مستقبل الأيام أثمر عن عبقرية في الشعر العربي. كان في هذه الفترة يبحث عن شيء يلح عليه في ذهنه، أعلن عنه في شعره تلميحاً وتصريحاً حتى أشفق عليه بعض اصدقائه وحذره من مغبة أمره، حذره أبو عبد الله معاذ بن إسماعيل في دهوك فلم يستمع له وإنما أجابه ً: أبا عبد الإله معاذ أني. إلى أن انتهى به الأمر إلى السجن.

Abu Theallegoryofthecave is Ahmed bin Hussein bin Hassan bin Abdul Samad Aljafee Abu Tayeb Kufi-born Canadian was attributed to the tribe of Kinda district as a result of his birth and the tribe in Kufa for belonging to them. He lived the best days of his life and the most tender in the court of Sayf al-Dawla in Aleppo and was one of the greatest Arab poets and most were able to teach them in the Arabic language and its rules and vocabulary and has not had the status of sublime ideals of other Arab poets. Described to his time as a rare and the marvel of his age his hair remained to this day is an inspiration for poets and writers. Hakim a poet and one of the glories of Arab literature. Most of his poems revolve around the praise of kings and they say that a poet unselfish and it shows in his poems and I have hair said a boy and wrote the first poems at the age of 9 years and the famous sharply intelligence and diligence and poetic talent emerged early.
Mutanabi was his pride and courage and ambition and loving adventures and his hair was proud of Arabism and pessimism and the glory of himself and the best hair in the wisdom and philosophy of life and described the battles there came a strong court drafted. It prolific poet iconic giant is truly the pride of Arabic literature he is the owner of proverbs emerging governance extremely innovative and meanings. He found the road in front of him while on the move fit for poetic talent superior to the princes and rulers as most of his poems revolve around their praise. But his hair is not based on affectation and workmanship to the explosion of feelings and having the corner of the language and the statement which gave it a color of beauty and sweetness. Left a great legacy of strong hair Obviously comprising 326 poem representing the title of his biography pictures of life in the fourth century AH clearer imaging and inferred including how to place the wisdom on his tongue especially in the last of his poems which began in like a minimum deposited when he said: scuff fancy physical.
During the period in which the Abu Tayeb grew disintegration of the Abbasid state and scattering Islamic mini-states built on the ruins. It was a civilized political maturity and cracked and tension and conflict experienced by the Arabs and Muslims. Caliphate in Baghdad receded actual prestige and power in the hands of ministers and leaders of the army and the mostly non-Arabs. He then appeared Petty and the UAE rival in the Levant and hit the border of the Roman invasions and constant struggle for Islamic stomata then bloody movements in Iraq emerged as a movement Qaramita and attacks on Kufa. I've had every minister and every Prince of the competing political entities Council which brings together poets and scientists take them way propaganda and boasted a means link between him and the rulers and society it is enrolled in this Council or that of poets or scientists mean agreed with them on the reverence of this prince who this council runs and that the minister who oversees that. And poet who disagrees with the minister in Baghdad for example he moves to the other. If a poet known he was met by a new meaning and oversized rival by his opponent or to be proud of his vote. In this troubled world was the emergence of Abu Tayeb aware of his intelligence and innate capacity blooming reality of what is happening around him he took reasons of culture taking advantage of his passion for reading and saving and had the affair in future days resulted genius in Arabic poetry. It was at this time looking for something that insists upon in his mind announced in his hair hint and permit even pity him some of his friends warned him of the consequences of his command warned Abu Abdullah al-Maaz bin Ismail in Dohuk did not listen to him but replied: Abu 'Abd God forbid that I am. That he ended up in jail.