HUKUM MEMPELAJARI ILMU TAJWID

Hukum mempelajari ilmu tajwid adalah fardu kifayah.
Mengamalkan bacaan al-Quran dengan bertajwid
adalah fardu ‘ain bagi setiap Muslim yang mukallaf.

Membaca al-Quran dengan bertajwid boleh dihuraikan
dalam dua keadaan:

1) Membaca al-Quran dengan bertajwid pada kadar yang
paling minimum iaitu bacaannya tidak mengubah struktur
perkataan atau merosakkan maknanya. Hukumnya adalah fardu ‘ain.

2) Membaca al-Quran dengan bertajwid iaitu dengan memelihara
keseluruhan hukum-hukum tajwid dalam bacaan. Hukumnya wajib
ke atas mereka yang mahir dengan ilmu tajwid.