СвÑтоÑть ÑкрытьÑÑ Ð½Ðµ может. Она –
Ñвеча поÑÑ‚Ð°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð½Ð° подÑвечник и
город ÑтоÑщий на верху горы. Ð’ первом
Ñлучае она оÑвещает проÑтранÑтво
вокруг ÑебÑ. Во втором – видна
издалека Ñ ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹ бы Ñтороны к ней ни
приближатьÑÑ.
СвÑтоÑть преодолевает раÑÑтоÑÐ½Ð¸Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñƒ людьми и Ñпохами. Ð Ð°Ð·Ð½Ð°Ñ ÑÐ·Ñ‹ÐºÐ¾Ð²Ð°Ñ Ñреда разный культурный фон не мешают людÑм ÑпуÑÑ‚Ñ ÑÑ‚Ð¾Ð»ÐµÑ‚Ð¸Ñ Ð±ÐµÐ·Ð¾ÑˆÐ¸Ð±Ð¾Ñ‡Ð½Ð¾ раÑпознать ÑвÑтоÑть и поклонитьÑÑ ÐµÐ¹.
Таков Ðиколай Чудотворец.
ЕÑли бы между ÑвÑтыми было меÑто завиÑти или Ñоревнованию в людÑком почитании многие бы Ñмотрели на ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ Ð¸ÑподлобьÑ. Еще бы! Таким маÑÑовым почитанием на вÑех континентах не каждый похвалитÑÑ. Ðо завиÑти между ÑвÑтыми конечно нет. Среди них царÑтвует молитва и иÑкреннÑÑ Ð»ÑŽÐ±Ð¾Ð²ÑŒ. Рвот у Ð½Ð°Ñ Ñтранников и пришельцев Ñовершающих Ñвой земной путь еÑть ÑÐµÑ€ÑŒÐµÐ·Ð½Ð°Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ð° Ð´Ð»Ñ Ñ€Ð°Ð·Ð¼Ñ‹ÑˆÐ»ÐµÐ½Ð¸Ð¹.
Причина маÑÑового и многовекового Ð¿Ð¾Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ Ð§ÑƒÐ´Ð¾Ñ‚Ð²Ð¾Ñ€Ñ†Ð° – в его внутреннем богатÑтве. Причем он так иÑкуÑно Ñкрыл тайну Ñвоей внутренней жизни от внешних глаз что мы почти ничего не знаем о фактах его биографии. Слава нашла ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ñле оÑÑ‚Ð°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð·ÐµÐ¼Ð»Ð¸ и Ð²Ñ…Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð² небеÑный покой то еÑть тогда когда угрозы Ñо Ñтороны гордоÑти и тщеÑÐ»Ð°Ð²Ð¸Ñ (Ñтих неизбежных Ñпутников Ñлавы и похвалы) миновали.
Мы почитаем ÑвÑтого ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ Ð¸ как минимум дважды в год а нередко и каждую неделю по четвергам Ñовершаем Ñлужбы и обращаем к нему Ñвои молитвы. Ð’ предновогоднее Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ðº Ñтому почитанию подмешиваетÑÑ Ð¸Ð·Ñ€ÑÐ´Ð½Ð°Ñ Ð´Ð¾Ð»Ñ ÐºÐ»Ð¾ÑƒÐ½Ð°Ð´Ñ‹ Ñ€Ð°Ð·Ð´Ñ€Ð°Ð¶Ð°ÑŽÑ‰Ð°Ñ Ñ‚ÐµÑ… кто дейÑтвительно любит ÑвÑтого. Стоит поднÑть Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾Ñ Ð¾ таких формах и ÑпоÑобах Ð¿Ð¾Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ñ‹Ðµ бы дейÑтвительно проÑлавили угодника Ð‘Ð¾Ð¶Ð¸Ñ Ð¸ принеÑли нам реальную пользу.
«Подражайте мне как Ñ â€“ ХриÑту» – Ñказал в одном из Ñвоих поÑланий апоÑтол Павел. Ðто не проÑто чаÑтный призыв обращенный к конкретной аудитории. Ðто духовный закон. СоглаÑно Ñтому закону человек приобретает полезные навыки учитÑÑ Ð¸ раÑтет Ð¿Ð¾Ð´Ñ€Ð°Ð¶Ð°Ñ Ñ‚ÐµÐ¼ кто лучше его тем кто ушел дальше и зовет Ð½Ð°Ñ Ð·Ð° Ñобой. Важно отметить и то что Павел не говорит «подражайте ХриÑту» но – «подражайте мне как Ñ â€“ ХриÑту».
Ðто значит что выÑота Ð¿Ð¾Ð´Ñ€Ð°Ð¶Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð“Ð¾Ñподу не оÑиливаетÑÑ Ð²Ñеми Ñразу но вначале необходимо учитьÑÑ Ñƒ тех кто близок к Богу.
Теперь опÑть переведем мыÑленный взглÑд на ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ Ð§ÑƒÐ´Ð¾Ñ‚Ð²Ð¾Ñ€Ñ†Ð°. Ð’ чем мы можем ему подражать и через подражание макÑимально почтить Ñтого ÑвÑтого? Ðапример тайным творением добрых дел. Ðто не очень приÑтное занÑтие Ð´Ð»Ñ Ñ€Ð°Ð·ÑŠÐµÐ´ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ тайными недугами человека желающего похвалы и жаждущего Ñлавы. Ðо Ñто именно то чем проÑлавилÑÑ Ðиколай анонимно помогавший людÑм попавшим в беду.
Ðе Ñекрет что ÑвÑтые оживлÑÑŽÑ‚ Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ñ Ð•Ð²Ð°Ð½Ð³ÐµÐ»Ð¸Ðµ ГоÑпода ИиÑуÑа ХриÑта Ð²Ð¾Ð¿Ð»Ð¾Ñ‰Ð°Ñ ÐµÐ³Ð¾ в Ñвоем поведении. Так Ñлово Божие говорит нам об «Отце Который в тайне» «Который видит тайное и воздает Ñвно» и призывает молитву милоÑтыню и поÑÑ‚ Ñовершать не напоказ но Ð´Ð»Ñ Ð“Ð¾Ñпода. Однако привычно чаÑтое прочтение Ñтих Ñлов далеко не вÑегда приводит к их иÑполнению на деле и мы продолжаем творить добро втайне Ð¶ÐµÐ»Ð°Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ похвалы. Ðам нужны примеры. Ðужны живые люди которые Ñлово и мыÑль превратили в дело и которые руководÑтвовалиÑÑŒ заповедÑми не от ÑÐ»ÑƒÑ‡Ð°Ñ Ðº Ñлучаю а поÑтоÑнно.
Таков Ðиколай. Он хорошо знал Ñердцем то что Ñказал один из отцов Египта а именно: Ñамое твердое и правильное добро то которое творÑÑ‚ втайне. Ðиколай и из мира хотел уйти чтобы в монашеÑком одиночеÑтве ни на что не отвлекаÑÑÑŒ Ñлужить Богу поÑтом и молитвой. Ðо Бог знающий человека лучше чем Ñам человек знает ÑÐµÐ±Ñ ÑƒÐºÐ°Ð·Ð°Ð» Ðиколаю на иной путь. Ðтот путь заключалÑÑ Ð² попечении о паÑтве и жизни Ñреди волнуемого ÑтраÑÑ‚Ñми многолюдÑтва. Так подвижник лишилÑÑ Ð²Ð½ÐµÑˆÐ½ÐµÐ³Ð¾ ÑƒÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ был вынужден иÑкать ÑƒÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð½ÑƒÑ‚Ñ€ÐµÐ½Ð½ÐµÐ³Ð¾. Ð’ Ñтом тоже можно ему подражать.
Holiness can not escape. She - candles put on a candlestick and the city on a hill. In the first case it illuminates the space around them. Second - visible from afar from whatever side it any closer.
Holiness overcomes the distance between people and ages. Different language environment a different cultural background does not prevent people from centuries later unmistakably recognize the sanctity and worship her.
Such Nicholas.
If there was a place among the saints of jealousy or competition in human veneration many would have looked askance at Nicholas. Of course! Such mass veneration on all continents every praise. But envy among the saints of course not. Among them reigns prayer and sincere love. But we strangers and aliens who commit their earthly journey there is a serious topic for reflection.
The reason for the mass and the veneration of the centuries-old Nicholas - in his inner wealth. And he so artfully concealed the secret of his inner life from the external eye that we know almost nothing about the facts of his biography. Nicholas found glory after leaving the ground and entry into the heavenly peace that is when the threat posed by pride and vanity (these inevitable companions of glory and praise) passed.
We honor of St. Nicholas and at least twice a year and often every week on Thursdays commit service and pay him our prayers. In the pre-Christmas time this reverence is mixed into a fair share of clowning annoying those who really loves saint. It is necessary to raise the issue of forms and ways of honoring Nicholas who would really glorified saint of God and bring us a real favor.
"Imitate me as I am - to Christ" - said in one of his epistles Paul. This is not just a special plea for a specific audience. It is a spiritual law. Under this law a person acquires useful skills learning and growing imitating those who better than him those who have gone ahead and calls us along. It is important to note that Paul does not say "Be imitators of Christ" but - "Be imitators of me as I have - Christ."
This means that the height of imitation Lord osilivaetsya not all at once but first you must learn from those who are close to God.
Now again translate mental outlook on Nicholas. What can we imitate him and through imitation of the maximum honor this saint? For example the mystery of the creation of good deeds. This is not a very pleasant experience for Eroded secret ailments person wanting praise and longing for glory. But that's exactly what the famous Nicholas anonymously to help people in distress.
It is no secret that the saints enliven us the gospel of the Lord Jesus Christ embodying it in their behavior. For example the word of God tells us about the "Father which is in secret" "who sees in secret and clearly pays" and encourages prayer alms and fasting make no show but for the Lord. However habitually frequent reading of these words does not always lead to their performance in practice and we continue to do good secretly wanting recognition and praise. We need examples. Looking for real people that the word and the idea turned into a business and are guided by the precepts of not occasionally but always.
Such Nicholas. He knew the heart of what I said one of the fathers of Egypt namely the hardest and proper good is that they do in secret. Nicholas and wanted to get away from the world that in the monastic solitude no matter what without being distracted to serve God by fasting and prayer. But God who knows the person better than the man himself knows himself said Nicholas on a different path. This way is to care for the flock and life among fermented passions of the multitude. So ascetic lost external seclusion and was forced to seek solitude internal. This too can imitate him.
СвÑтоÑть преодолевает раÑÑтоÑÐ½Ð¸Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñƒ людьми и Ñпохами. Ð Ð°Ð·Ð½Ð°Ñ ÑÐ·Ñ‹ÐºÐ¾Ð²Ð°Ñ Ñреда разный культурный фон не мешают людÑм ÑпуÑÑ‚Ñ ÑÑ‚Ð¾Ð»ÐµÑ‚Ð¸Ñ Ð±ÐµÐ·Ð¾ÑˆÐ¸Ð±Ð¾Ñ‡Ð½Ð¾ раÑпознать ÑвÑтоÑть и поклонитьÑÑ ÐµÐ¹.
Таков Ðиколай Чудотворец.
ЕÑли бы между ÑвÑтыми было меÑто завиÑти или Ñоревнованию в людÑком почитании многие бы Ñмотрели на ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ Ð¸ÑподлобьÑ. Еще бы! Таким маÑÑовым почитанием на вÑех континентах не каждый похвалитÑÑ. Ðо завиÑти между ÑвÑтыми конечно нет. Среди них царÑтвует молитва и иÑкреннÑÑ Ð»ÑŽÐ±Ð¾Ð²ÑŒ. Рвот у Ð½Ð°Ñ Ñтранников и пришельцев Ñовершающих Ñвой земной путь еÑть ÑÐµÑ€ÑŒÐµÐ·Ð½Ð°Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ð° Ð´Ð»Ñ Ñ€Ð°Ð·Ð¼Ñ‹ÑˆÐ»ÐµÐ½Ð¸Ð¹.
Причина маÑÑового и многовекового Ð¿Ð¾Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ Ð§ÑƒÐ´Ð¾Ñ‚Ð²Ð¾Ñ€Ñ†Ð° – в его внутреннем богатÑтве. Причем он так иÑкуÑно Ñкрыл тайну Ñвоей внутренней жизни от внешних глаз что мы почти ничего не знаем о фактах его биографии. Слава нашла ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ñле оÑÑ‚Ð°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð·ÐµÐ¼Ð»Ð¸ и Ð²Ñ…Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð² небеÑный покой то еÑть тогда когда угрозы Ñо Ñтороны гордоÑти и тщеÑÐ»Ð°Ð²Ð¸Ñ (Ñтих неизбежных Ñпутников Ñлавы и похвалы) миновали.
Мы почитаем ÑвÑтого ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ Ð¸ как минимум дважды в год а нередко и каждую неделю по четвергам Ñовершаем Ñлужбы и обращаем к нему Ñвои молитвы. Ð’ предновогоднее Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ðº Ñтому почитанию подмешиваетÑÑ Ð¸Ð·Ñ€ÑÐ´Ð½Ð°Ñ Ð´Ð¾Ð»Ñ ÐºÐ»Ð¾ÑƒÐ½Ð°Ð´Ñ‹ Ñ€Ð°Ð·Ð´Ñ€Ð°Ð¶Ð°ÑŽÑ‰Ð°Ñ Ñ‚ÐµÑ… кто дейÑтвительно любит ÑвÑтого. Стоит поднÑть Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾Ñ Ð¾ таких формах и ÑпоÑобах Ð¿Ð¾Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ñ‹Ðµ бы дейÑтвительно проÑлавили угодника Ð‘Ð¾Ð¶Ð¸Ñ Ð¸ принеÑли нам реальную пользу.
«Подражайте мне как Ñ â€“ ХриÑту» – Ñказал в одном из Ñвоих поÑланий апоÑтол Павел. Ðто не проÑто чаÑтный призыв обращенный к конкретной аудитории. Ðто духовный закон. СоглаÑно Ñтому закону человек приобретает полезные навыки учитÑÑ Ð¸ раÑтет Ð¿Ð¾Ð´Ñ€Ð°Ð¶Ð°Ñ Ñ‚ÐµÐ¼ кто лучше его тем кто ушел дальше и зовет Ð½Ð°Ñ Ð·Ð° Ñобой. Важно отметить и то что Павел не говорит «подражайте ХриÑту» но – «подражайте мне как Ñ â€“ ХриÑту».
Ðто значит что выÑота Ð¿Ð¾Ð´Ñ€Ð°Ð¶Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð“Ð¾Ñподу не оÑиливаетÑÑ Ð²Ñеми Ñразу но вначале необходимо учитьÑÑ Ñƒ тех кто близок к Богу.
Теперь опÑть переведем мыÑленный взглÑд на ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ Ð§ÑƒÐ´Ð¾Ñ‚Ð²Ð¾Ñ€Ñ†Ð°. Ð’ чем мы можем ему подражать и через подражание макÑимально почтить Ñтого ÑвÑтого? Ðапример тайным творением добрых дел. Ðто не очень приÑтное занÑтие Ð´Ð»Ñ Ñ€Ð°Ð·ÑŠÐµÐ´ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ тайными недугами человека желающего похвалы и жаждущего Ñлавы. Ðо Ñто именно то чем проÑлавилÑÑ Ðиколай анонимно помогавший людÑм попавшим в беду.
Ðе Ñекрет что ÑвÑтые оживлÑÑŽÑ‚ Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ñ Ð•Ð²Ð°Ð½Ð³ÐµÐ»Ð¸Ðµ ГоÑпода ИиÑуÑа ХриÑта Ð²Ð¾Ð¿Ð»Ð¾Ñ‰Ð°Ñ ÐµÐ³Ð¾ в Ñвоем поведении. Так Ñлово Божие говорит нам об «Отце Который в тайне» «Который видит тайное и воздает Ñвно» и призывает молитву милоÑтыню и поÑÑ‚ Ñовершать не напоказ но Ð´Ð»Ñ Ð“Ð¾Ñпода. Однако привычно чаÑтое прочтение Ñтих Ñлов далеко не вÑегда приводит к их иÑполнению на деле и мы продолжаем творить добро втайне Ð¶ÐµÐ»Ð°Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ похвалы. Ðам нужны примеры. Ðужны живые люди которые Ñлово и мыÑль превратили в дело и которые руководÑтвовалиÑÑŒ заповедÑми не от ÑÐ»ÑƒÑ‡Ð°Ñ Ðº Ñлучаю а поÑтоÑнно.
Таков Ðиколай. Он хорошо знал Ñердцем то что Ñказал один из отцов Египта а именно: Ñамое твердое и правильное добро то которое творÑÑ‚ втайне. Ðиколай и из мира хотел уйти чтобы в монашеÑком одиночеÑтве ни на что не отвлекаÑÑÑŒ Ñлужить Богу поÑтом и молитвой. Ðо Бог знающий человека лучше чем Ñам человек знает ÑÐµÐ±Ñ ÑƒÐºÐ°Ð·Ð°Ð» Ðиколаю на иной путь. Ðтот путь заключалÑÑ Ð² попечении о паÑтве и жизни Ñреди волнуемого ÑтраÑÑ‚Ñми многолюдÑтва. Так подвижник лишилÑÑ Ð²Ð½ÐµÑˆÐ½ÐµÐ³Ð¾ ÑƒÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ был вынужден иÑкать ÑƒÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð½ÑƒÑ‚Ñ€ÐµÐ½Ð½ÐµÐ³Ð¾. Ð’ Ñтом тоже можно ему подражать.
Holiness can not escape. She - candles put on a candlestick and the city on a hill. In the first case it illuminates the space around them. Second - visible from afar from whatever side it any closer.
Holiness overcomes the distance between people and ages. Different language environment a different cultural background does not prevent people from centuries later unmistakably recognize the sanctity and worship her.
Such Nicholas.
If there was a place among the saints of jealousy or competition in human veneration many would have looked askance at Nicholas. Of course! Such mass veneration on all continents every praise. But envy among the saints of course not. Among them reigns prayer and sincere love. But we strangers and aliens who commit their earthly journey there is a serious topic for reflection.
The reason for the mass and the veneration of the centuries-old Nicholas - in his inner wealth. And he so artfully concealed the secret of his inner life from the external eye that we know almost nothing about the facts of his biography. Nicholas found glory after leaving the ground and entry into the heavenly peace that is when the threat posed by pride and vanity (these inevitable companions of glory and praise) passed.
We honor of St. Nicholas and at least twice a year and often every week on Thursdays commit service and pay him our prayers. In the pre-Christmas time this reverence is mixed into a fair share of clowning annoying those who really loves saint. It is necessary to raise the issue of forms and ways of honoring Nicholas who would really glorified saint of God and bring us a real favor.
"Imitate me as I am - to Christ" - said in one of his epistles Paul. This is not just a special plea for a specific audience. It is a spiritual law. Under this law a person acquires useful skills learning and growing imitating those who better than him those who have gone ahead and calls us along. It is important to note that Paul does not say "Be imitators of Christ" but - "Be imitators of me as I have - Christ."
This means that the height of imitation Lord osilivaetsya not all at once but first you must learn from those who are close to God.
Now again translate mental outlook on Nicholas. What can we imitate him and through imitation of the maximum honor this saint? For example the mystery of the creation of good deeds. This is not a very pleasant experience for Eroded secret ailments person wanting praise and longing for glory. But that's exactly what the famous Nicholas anonymously to help people in distress.
It is no secret that the saints enliven us the gospel of the Lord Jesus Christ embodying it in their behavior. For example the word of God tells us about the "Father which is in secret" "who sees in secret and clearly pays" and encourages prayer alms and fasting make no show but for the Lord. However habitually frequent reading of these words does not always lead to their performance in practice and we continue to do good secretly wanting recognition and praise. We need examples. Looking for real people that the word and the idea turned into a business and are guided by the precepts of not occasionally but always.
Such Nicholas. He knew the heart of what I said one of the fathers of Egypt namely the hardest and proper good is that they do in secret. Nicholas and wanted to get away from the world that in the monastic solitude no matter what without being distracted to serve God by fasting and prayer. But God who knows the person better than the man himself knows himself said Nicholas on a different path. This way is to care for the flock and life among fermented passions of the multitude. So ascetic lost external seclusion and was forced to seek solitude internal. This too can imitate him.
Show More >
Ðиколай Чудотворец правоÑлавие
Loading...
