تعلم اللغة العربية و تعلم قواعد النحو ، القواعد اللغوية

يا حبَّذا النحو من مطلب***كأن العلوم له عسكر
تعالى به قد طلابه***وقوف خضوع على بابه
نظم هذه المقدمة أبو عبد الله محمد بن محمد بن داود الصِّنهاجي ، المعروف بـ (ابن آجروم) ،يقول ابن الحاج : ‘‘ولد سنة اثنتين وسبعين وستمائة بمدينة فاس في السنة التي توفي فيها ابن مالك’’ . وبذلك جزم ابن العماد في [شذرات الذهب] ،‘‘توفي يوم الاثنين بعد الزوال لعشرة بقيت من صفر ، سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة’’ . وبه قال الحلاوي وابن العماد وغيرهما ،قال السيوطي - رحمه الله - : ‘‘وصفه شرَّاح مقدمته كالمكودي والراعي وغيرهما ، بالإمامة في النحو والبركة والصلاح ، ويشهد بصلاحه عموم نفع المبتدئين بمقدمته’’ .
وقال ابن مكتوم عنه : ‘‘نحوي مقرئ ، وله معلومات من فرائض وحساب وأدب بارع ’’ ،كان له - رحمه الله - مصنفات أشار إليها ابن مكتوم في : [تذكرته] بقوله : ‘‘وله مصنفات وأُجيز في القراءات وغيرها ’’، والمعروف من كتبه كتابان : الأول : هو مقدمته النحوية . الثاني : هو فرائد المعاني في شرح حرز الأماني.
Learn Arabic and Learn Grammar Grammar

O kind of demand *** As if science has a military
Come to him has his students *** standing submissive to his door
This is the introduction of Abu Abdullah Muhammad bin Muhammad bin Daoud Sanhaji known as Ibn Ajrum. Ibn al-Hajj said: "He was born in the year of seventy-six hundred in the city of Fez in the year in which the son of Malik died." Thus the son of the baptist in the [gold shards] "died on Monday after the demise of ten remained from zero the year of twenty-three and seven hundred." And al-Halawi and Ibn al-Imad and others said al-Suyuti - may God have mercy on him - said: "The preacher described his introduction as Almkodi and the sponsor and others the Imam in the grammar and blessing and righteousness and test the validity of the general benefit of beginners begin.
Ibn Maktoum said about him: "I have a reader and he has knowledge of statutes arithmetic and good literature." He had God's mercy be upon him a work that Ibn Maktoum referred to in his recitation: He wrote two books: The first: is his grammatical introduction. Second: It is the pioneer of the meanings in the interpretation of the measure of wish.